Muøa Xuaân

        Naêm nay ngaøy ñaàu xuaân Kyõ Maõo nhaèm ngaøy 16 thaùng 2 naêm 1999. Vaøo xuaân, ôû Vieät Nam hoa nôû, laù töôi thi nhau deät neân khung caûnh neân thô xa xa maõi taän vuøng queâ nöôùc Vieät. Nguyeãn Du  ngaém caûnh xuaân roài ngaâm nga:
                           “Coû non xanh rôïn chaân trôøi,
                 Caønh leâ thaém ñieåm moät vaøi boâng hoa.” (Kieàu)
         Coøn Minh Kyø  vaø Leâ  Dinh thì vui xuaân vôùi lôøi ca: “Hoa laù nôû thaém ñeïp laøn moâi hoàng.” Neáu coù ai hoûi taïi sao hoa laù nôû maø laïi ñeïp laøn moâi hoàng? Hai ngöôøi noùi tieáp: “Xuaân  ñeán roài ñaây naøo ai coù bieát khoâng?”AØ, thì ra khi hoa laù nôû maø laøn moâi hoàng cuûa naøng trôû neân ñeïp  laø vì xuaân ñeán! Xuaân ñeán ñem theo “nhöõng hoaøi mong ñi vaøo ngaøy thaùng. Bao nhieâu mô öôùc ñeán khi muøa xuaân sang.”
            Xuaân sang ngöôøi ta thöôøng mô öôùc, nhöng mô öôùc gì? Mô xuaân ñeïp. Mô naêm môùi ñeïp. Mô söùc khoeû toát. Mô laøm aên thònh vöôïng. Mô hoïc haønh thi cöû ñoã ñaït. Ai naáy aáp uû giaác mô xuaân! Khoâng nhöõng theá maø nhieàu ngöôøi quyeát taâm taän höôûng xuaân.
            Taïi UÙc coù nhieàu caùch höôûng xuaân. Nhieàu ngöôøi laùi xe ñi du lòch töø tieåu bang naøy sang tieåu bang khaùc. Phaûi nhaän raèng duø ñi xa coù meät, nhöng thaät laø lyù thuù. ÔÛ UÙc phong caûnh raát ñeïp! Coù nhieàu loaïi laù caây töôi thaém thi saéc khoe maøu vôùi nhöõng boâng hoa saëc sôõ. Raát nhieàu caûnh ñeïp ôû Tieåu Bang Victoria, New South Wales vaø Queensland xem khoâng chaùn maét.
            Coù ngöôøi nhaân dòp xuaân ñeán, veà Vieät Nam thaêm queâ höông xöù sôû. Hoï haøng thaân thích tuï hoïp nhau laïi chuyeän troø vui nhö phaùo noå! Chuyeän vui, chuyeän buoàn, chuyeän xöa, chuyeän nay oân laïi, nhieàu khi cöôøi ra nöôùc maét!
            Caùc baïn thanh nieân nhaân dòp nghæ ngôi, toå chöùc nhöõng böõa tieäc, cuøng baïn beø ñeå tìm caùi thuù:
                            “Ñaát töôûng ghoà gheà, ñi seänh soaïng,
                            Nhaø ngôø sieâu deïo, choáng loay-hoay.”(Thi só Chieâu Döông).
            Vaøi ngöôøi khaùc thöû thôøi vaän ñoû, ñen ôû soøng baøi canh baïc. Khoâng bieát bao nhieâu keû thaéng ngöôøi baïi.  Giaây phuùt vui xuaân trong baïc baøi ñoù, khoâng roõ giaù phaûi traû cho noù laø bao nhieâu? Vaø nhieàu troø vui khaùc nöõa.
            Nhöng roài xuaân qua. Cuoäc vui naøo cuõng heát. Daãu cho:
                    “Thöông daáu xuaân taøn nghieâng gioû hoát.” Thì cuõng:
                        “Xuaân heát, ñaøo phai laù ruïng roài.”  (Thi só J. Leiba).
            Sau maáy ngaøy vui veû vôùi xuaân, baây giôø trôû laïi vôùi sôû laøm, vôùi nhöõng baän roän, vôùi nhöõng khoù khaên trong gia ñình vaø ngoaøi xaõ hoäi. Ñoâi khi khoâng bieát phaûi giaûi quyeát ra sao? Loøng thaät buoàn, khoù bieát taâm söï cuøng ai?
            Ngöôøi ta noùi: “Ñôøi laø bieån khoå”. Nhöng neáu chuùng ta bieát “ñôøi laø bieån khoå” roài töï  coá gaéng vaãy vuøng thoaùt khoûi “bieån khoå” nhö tìm vui trong töù ñoå töôøng chaúng haïn, ñeå thaân xaùc meät nhoaøi, sau nhöõng cuoäc vui thaâu ñeâm suoát saùng, thì chuùng ta seõ khoå nhieàu hôn maø thoâi. Taïi sao? Vì khoâng ai bò rôi giöõa bieån khôi, coá loäi, coá bôi maø vaøo ñeán bôø ñeán beán caû. Traùi laïi, caøng loäi caøng bôi, ngöôøi mau meät vaø deã chìm trong ñaùy nöôùc.
            Caûnh naøy gioáng hoaøn caûnh chuùng ta, ai naáy ñang bôi loäi trong ñôøi “bieån khoå.” Moãi chuùng ta ñeàu coù cuoäc ñôøi khoù khaên vaø nhieàu lo laéng. Taïi sao? Taïi vì moãi chuùng ta ñeàu laø nhöõng ngöôøi baát toaøn, toäi loãi vaây quanh. Chæ khi naøo coù moät Ñaáng Beà treân thaùnh thieän,  khoâng heä luïy trong “bieån khoå,” môùi coù theå cöùu vôùt chuùng ta. Ngöôøi ñoù laø ai?
            Ngöôøi ñoù laø Chuùa Jesus. Ngaøi laø Ñaáng vöôït treân “bieån khoå.” Vì Ngaøi laø Chuùa Xuaân. Ngaøi laø Ñaáng Toaøn naêng. Ngaøi laø Chuùa Cöùu Theá cuûa nhaân loaïi. Chính Ngaøi baèng loøng ñem maïng soáng cuûa Ngaøi ñeå traû giaù cöùu roãi cho chuùng ta. Nghóa laø Ngaøi ñaõ duøng sinh maïng cuûa Ngaøi ñeå laøm chieác taøu cöùu ñoä haàu cöùu vôùt moãi chuùng ta thoaùt caûnh ñang ñaém mình trong “bieån khoå” ñôøi naøy.
            Nhieàu ngöôøi töôûng raèng neáu tin nhaän Chuùa Cöùu Theá Jeâsus thì chæ coù phöôùc laø khi naøo nhaém maét taét hôi linh hoàn mình seõ ñöôïc cöùu roãi, thoaùt khoûi hoûa nguïc ñôøi ñôøi kinh khieáp. Nieàm tin naøy ñuùng nhöng chöa ñuû. Vì ai tin nhaän Chuùa Cöùu Theá Jesus thì ngay caû trong ñôøi naøy cuõng ñöôïc höôûng phöôùc cöùu ñoä cuûa Ngaøi. Ngaøi cöùu hoï khoûi xieàng xích raøng buoäc cuûa toäi loãi, vaø nhaát laø khoûi cuoäc soáng lo aâu buoàn thaûm xaûy ra moãi ngaøy. Chính Ngaøi phaùn raèng: “Ta ñaõ ñeán ñeå chieân ta ñöôïc söï soáng, vaø söï soáng dö daät.” (Phuùc aâm Giaêng 10:10b). Do ñoù, trong Chuùa Cöùu Theá Jeâsus con daân Ngaøi coù ñôøi soáng sung maõn, vui veû, thoûa loøng, vaø nhaát laø ñöôïc töông giao vôùi Cha Thieân Thöôïng laø Nguoàn Phöôùc, moãi ngaøy, chôù khoâng phaûi chòu ñöïng moät ñôøi soáng lo aâu, phieàn muoän töø ngaøy naøy qua ngaøy khaùc.
            Laø ngöôøi tî naïn, chuùng ta deã nhaän roõ ñieàu ñoù. Khi ñaët chaân leân ñaát lieàn, chuùng ta thaáy phaàn nhieàu nhöõng naân vieân thieän nguyeän laø nhöõng ngöôøi con daân cuûa Chuùa. Hoï vui veû tình nguyeän ñeán giuùp chuùng ta, töø vieân thuoác caûm, ñeán caùi aùo quaàn cuõ, caùi khaên, mieáng aên ñôn sô vaø nhöõng lôøi an uûi dòu daøng. Roài taïi nöôùc thöù ba, nôi ñònh cö, chuùng ta ñaõ gaëp nhieàu ngöôøi baûo trôï cuõng laø nhöõng con daân cuûa Chuùa. Hoï lo laéng, giuùp ñôõ, ñoái xöû vôùi chuùng ta vôùi taâm tình chaân thaønh töû  teá. Taïi sao? Taïi vì Chuùa Jeâsus yeâu thöông con daân cuûa Ngaøi vaø ban cho con daân Ngaøi söï soáng doài daøo, sung maõn vaø vui thoûa. Töø ñoù loøng yeâu thöông cuûa Chuùa ôû trong hoï ñaõ tuoân traøn ra chia xeû cho chuùng ta. Hoï vaâng lôøi Chuùa daïy, hoï ñaõ ñem tình yeâu Chuùa maø yeâu meán chuùng ta, trong luùc chuùng ta laø nhöõng keû bô vô, khoâng coù nhaø ôû, khoâng coù côm aên, khoâng coù manh aùo ñuû aám cho Muøa Ñoâng!