Ôm Lấy Đau Khổ Của Bạn và Được Ban Phước! (Phần 5)

[ English | Vietnamese ]

Bác Sĩ William Gaultiere.
Giám đốc điều hành của Hội Khuyên Bảo Cho Vấn Đề Tìm Hy Vọng Mới, Thánh đường Pha-lê
Nhà Tâm lý học Lâm Sàng & Điều Hành Tâm Linh, Mạng lưới ChristianSoulCare.com

HÃY HỌC ĐỂ ÔM LẤY SỰ ĐAU KHỔ CỦA BẠN CHO SỰ LỚN LÊN TRONG TÂM LINH

Hoàng tử Martinette of Grenada được kế thừa ngôi vua của Spanish vào thay đổi của thế kỷ thứ 18, nhưng bởi vì sự mưu phản nên ông đã bị kết án chung thân của sự giam riêng trong nhà tù Madrid được biết như là "Đồi Sọ". Nhà tù thì tối với những bệnh tật tràn lan, nó coi như là một án tử hình. Trên đường vào nhà tù; hoàng tử được cho một cuốn sách để đọc, đó là quyển Kinh Thánh. Sau 33 năm giam cầm, ông đã chết. Khi người ta đến để dọn dẹp nơi tù của ông, họ đã tìm thấy vài tờ ghi chú lại mà ông đã viết dùng những cây đinh để viết lên đá mềm của những bức tường trong nhà tù. Vài chú thích là: Thi-thiên 118:8 là câu ở giữa của quyển Kinh Thánh; E-xơ-ra 7:21 gồm có tất cả những chữ cái ngoại từ chữ J; và câu thứ chín của chương thứ tám của sách Ê-xơ-tê là câu dài nhất trong toàn quyển Kinh Thánh. Thay vì thành lập một quan hệ với Chúa Giê-xu Christ và dựa vào sự giúp đở của Ngài để ôm lấy thử thách đau thương, ông đã trở thành một nhà chuyên môn trong tam khoa Kinh Thánh!

Làm thế nào sự đau khổ trong nhà tù quanh co có thể là tốt? Là thế nào sự đau khổ mà bắt đầu từ điều xấu bởi vì nguồn gốc của nó là trong tội lỗi (tội lỗi của bạn hay của người nào đó chống lại bạn) lại trở thành một động lực cho điều tốt? Làm thế nào sự đau khổ bị từ chối mà chỉ làm sự việc tồi tệ hơn bằng cách tạo nên sự bực bội, tội lỗi, bi quan, hay sự lo lắng lại được biến đổi vào đau khổ tốt?

Hãy nhìn xem thế nào tất cả bốn loại đau khổ xấu có thể trở thành tốt. Giống như Gia-cốp, chúng ta có thể khám phá một phước lành trong những đau khổ của chúng ta. Nếu chúng ta kiên nhẫn, nói sự thật, và dựa vào ơn huệ của Thượng Đế (thường thường là qua Thân Thể của Đấng Christ) vượt qua thời gian.

1. Sự oán giận và lo lắng qua những vi phạm có thể được thay thế bằng sự xác nhận. Để làm một hành động tích cực hung hăng khi chúng ta đã làm tội chống đối là để trả lời với những cảm giác tự nhiên của sự tức giận và sợ hãi (những đau khổ tốt) và tiến tới để đối diện với hoàn cảnh. Kinh Thánh thường nói đến việc làm thế nào chúng ta cần xác nhận khi chúng ta phạm tội lỗi. Khi chúng ta bị thương và yếu đi, chúng ta đầu tiên cần đặt năng lượng quả quyết vào việc tìm kiếm sự an toàn ("Người khôn ngoan thấy điều tai-vạ và ẩn mình, nhưng kẻ ngu-muội cứ đi luôn tuồn và mắc phải vạ." - Châm-ngôn 22:3) và rồi cầu xin cho sự chăm sóc và giúp đở để được thỏa mãn những nhu cầu của chúng ta (Ma-thi-ơ 7:7-11). Chúng ta "lấy lòng yêu thương nói ra lẽ chơn-thật" với nhau (Ê-phê-sô 4:15) và "hãy sửa dạy kẻ lân cận mình" để chúng ta không mắc phải tội của họ (Lê-vi-ký 19:17). Với những kẻ phạm tội, chúng ta lập ra những giới hạn trên thái độ tội lỗi của họ và giáp mặt họ với sự giúp đở của những người theo Chúa (Ma-thi-ơ 18:15-20). Và chúng ta cần tham dự vào quá trình của sự tha thứ lập đi lập lại (Ma-thi-ơ 18:21-22). Nếu thích hợp thì chúng ta có thể tìm cách để hàn gắn với những kẻ thù của chúng ta (Ma-thi-ơ 5:21-26) hay cố gắng giúp họ thay đổi (Ga-la-ti 6:1).

Tội lỗi và tự-kết-án những tội lỗi của chúng ta có thể được thay thế bằng sự buồn bã. Cảm thấy buồn khi chúng ta phạm tội (điều mà Phao-lô gọi là "sự buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời" trong 2 Cô-rinh-tô 7:10-11) là tốt và có ích, quá khác biệt từ sự kết án chính bản thân chúng ta và cố gắng cách hãnh diện làm tốt hơn để bù đắp cho sự sai lầm của chúng ta. Nhận biết rằng chúng ta đã làm đau khổ chính chúng ta, người khác, và Thượng Đế (Thi-thiên 51:4) có thể đưa chúng ta đến để nói rằng chúng ta lấy làm tiếc, để thấu cảm thế nào chúng ta đã làm hại người nào, và để thay đổi bởi tìm sự tha thứ và học hỏi để tôn trọng những quy luật của Thượng Đế. Thượng Đế thay đổi những tấm lòng của chúng ta để chúng ta muốn sống bằng cách phụ thuộc vào Ngài. Chúng ta khám phá tự do để làm chính thực bản thân của chúng ta (Ga-la-ti 5:1).

Sự chán nãn từ những sự khó khăn của chúng ta có thể được thay thế bằng sự đau buồn. Sự đau buồn là một nỗi đau tốt. Nó là một cách đi tới sự chữa lành mà là một phần của tất cả sự chữa về cảm xúc và quan hệ. Tấm lòng đau buồn là nói ra bằng lời về sự đau buồn của bạn với người nào mà có thể đem đến sự an ủi. Và ơn phước màở phía sau tất cả nỗi đau lòng là sự thân mật lớn hơn với Thượng Đế, một sự biết ơn sâu hơn cho Ngài và cuộc sống mà Ngài ban cho. Eugene Peterson đã chuyển dịch ơn phước nỗi tiếng của Chúa Giê-xu bằng cách này, "Phước cho người mà khi người đó mất điều mà yêu quí nhất đối với mình. Chỉ khi đó người mới được ôm lấy bởi Người mà yêu quí nhất" (Ma-thi-ơ 5:4). Nó là một sự thay đổi phảng phất, nhưng làm tất cả sự khác biệt trên thế giới nếu thay vì biệt lập trong sự chán nãn trong sự đáp lại với thãm kịch mà chúng ta cảm thấy thực tế của sự dễ giãi với những sự kiện mà chúng ta không thể điều khiển và chúng ta ôm lấy sự đau buồn của chúng ta qua những thãm kịch đau thương, tin tưởng và chủ quyền cai quản của Thượng Đế và dựa vào sự an ủi nhân từ của Ngài.

Cuộc đời lo lắng có thể được thay thế bởi sự tôn kính Thượng Đế và thèm khát Ngài. Phần của sự tôn kính Thượng Đế là cảm thấy một sự sợ hãi chắc chắn và làm kinh sợ về Người quá uy quyền và thánh thiện. "Kính sợ Đức Giê-hô-va, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan" (Châm-ngôn 9:10). Sự sợ hãi tôn kính này là một sự đau lòng tốt bởi vì nó đúng và nó có thể hướng dẫn chúng ta tìm đến để làm Ngài vui lòng trên hết và để khám phá rằng tình yêu toàn diện của ngài sẽ làm tan biết sự sợ hãi của chúng ta (1 Giăng 4:18). Nhưng khi chúng ta nhìn lên Ngài chúng ta không luôn cảm thấy được yêu thương (Thi-thiên 13:1). Đặc biệt là vào những lúc có sự đau buồn, chúng ta thường mong muốn nhiều từ Ngài hơn là chúng ta có thể thấy hay nhận lấy (1 Phi-e-rơ 1:6-9). Sự thèm khát Thượng Đế của chúng ta cũng là một sự đau khổ tốt bởi vì nó đưa chúng ta về phía thân mật sâu hơn và phục vụ lớn hơn (Ma-thi-ơ 5:6). Lòng mong muốn của chúng ta để làm Thượng Đế vui lòng trên hết những việc thúc đẩy chúng ta chịu sự ngược đãi để chia xẻ Đấng Christ (Ma-thi-ơ 5:10-12). Giống như Thánh đồ Phao-lô, khi chúng ta chọn để bỏ đi "những quyền" và đặc ân của chúng ta, thì chúng ta sẽ tìm thấy Đấng Christ (Phi-líp 3:10-11) và khám phá ra rằng giống như những sự chịu đựng của Đấng Christ chãy vào trong những cuộc đời của chúng ta, và sự an ủi và sự sống lại của Ngài cũng vậy (2 Cô-rinh-tô 1:1-3).

(Xin xem tiếp phần 6 trong kỳ tới)

Chuyển ngữ: Ngô Ngọc Di (Hopeway.org)